Heading 1
Heading 1
๒. ความเปนมา
สืบเนื่องจากปพุทธศักราช ๒๕๕๕ ชาวพุทธทั่วโลกไดจัดงานพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ป แหง การตรัสรูของพระพุทธเจา คณะสงฆวัดปาธรรมอุทยานและคณะบุญภาคีพุทธบริษัท ซึ่งนําโดย คุณนริศ เชยกลิ่น ประธานเจาหนาที่บริหาร บริษัท สิงห เอสเตท จํากัด (มหาชน) ไดมีกุศลศรัทธา สรางอุโบสถพุทธชยันตี กําหนดเขตกวาง ๒๘ เมตร ยาว ๓๗ เมตร อุโบสถหลังนี้ตั้งอยูบนพื้นที่วัด ปา ๑,๐๐๐ กวาไรของจังหวัดมหาสารคาม โดยประกอบพิธีวางศิลาฤกษเมื่อวันเสารที่ ๙ มิถุนายน พ.ศ.๒๕๕๕ ตรงกับวันแรม ๕ คํา เดือน ๗ ปเถาะ เวลา ๐๙.๑๙ น. การกอสรางอุโบสถหลังนี้ก็เพื่อ ประโยชนใชสอยในการประกอบศาสนกิจของพระภิกษุสงฆ และนอมถวายเปนพุทธบูชาฉลองพุทธ ชยันตี ๒๖๐๐ ปแหงการตรัสรูของพระพุทธเจา ตอมาเมื่อป พ.ศ. ๒๕๕๖ คณะกรรมการจัดสรางอุโบสถพุทธชยันตีจึงมีมติจัดสราง พระพุทธประธานเพื่ออัญเชิญประดิษฐานภายในอุโบสถ โดยอาศัยหลักความเชื่อตามคตินิยมวา “การสรางพระพุทธประธานหรือสรางรูปเปรียบพระพุทธเจานั้น จัดเปนอุทเทสิกเจดีย และเปน พุทธานุสติ ชาวพุทธนิยมสรางขึ้นเพื่อนอมระลึกถึงพระพุทธองคในฐานะผูใหกําเนิดพระพุทธศาสนา และทรงประกาศสันติธรรมแกชาวโลกใหมีสันติสุขอยางแทจริง” คณะสงฆวัดปาธรรมอุทยาน และคณะบุญภาคีพุทธบริษัทไดระลึกถึงพระพุทธจริยาดังกลาว จึงไดจัดสรางพระประธาน “ปาง ดวงตาเห็นธรรม” ขนาดหนาตักกวาง ๑.๙๙ เมตร สูง ๓ เมตร ทองเหลือง ไมปดทอง ซึ่งเปน พุทธปฏิมาที่ออกแบบจากหลอมรวมศิลปะจากอดีตสูปจจุบันอยางลงตัว การจัดสรางพระประธาน นี้ วัตถุประสงคเพื่อนอมถวายเปนพุทธบูชาในมหาสมัยพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ป แหงการตรัสรูของ พระพุทธเจา และเพื่ออัญเชิญประดิษฐานภายในอุโบสถพุทธชยันตี ใหเปนพุทธานุสาวรียในการกราบ ไหวบูชาของพุทธศาสนิกชน อีกทั้งเปนการสืบอายุพระพุทธศาสนาใหสถาพรตอไป
๒. ความเปนมา
สืบเนื่องจากปพุทธศักราช ๒๕๕๕ ชาวพุทธทั่วโลกไดจัดงานพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ป แหง การตรัสรูของพระพุทธเจา คณะสงฆวัดปาธรรมอุทยานและคณะบุญภาคีพุทธบริษัท ซึ่งนําโดย คุณนริศ เชยกลิ่น ประธานเจาหนาที่บริหาร บริษัท สิงห เอสเตท จํากัด (มหาชน) ไดมีกุศลศรัทธา สรางอุโบสถพุทธชยันตี กําหนดเขตกวาง ๒๘ เมตร ยาว ๓๗ เมตร อุโบสถหลังนี้ตั้งอยูบนพื้นที่วัด ปา ๑,๐๐๐ กวาไรของจังหวัดมหาสารคาม โดยประกอบพิธีวางศิลาฤกษเมื่อวันเสารที่ ๙ มิถุนายน พ.ศ.๒๕๕๕ ตรงกับวันแรม ๕ คํา เดือน ๗ ปเถาะ เวลา ๐๙.๑๙ น. การกอสรางอุโบสถหลังนี้ก็เพื่อ ประโยชนใชสอยในการประกอบศาสนกิจของพระภิกษุสงฆ และนอมถวายเปนพุทธบูชาฉลองพุทธ ชยันตี ๒๖๐๐ ปแหงการตรัสรูของพระพุทธเจา ตอมาเมื่อป พ.ศ. ๒๕๕๖ คณะกรรมการจัดสรางอุโบสถพุทธชยันตีจึงมีมติจัดสราง พระพุทธประธานเพื่ออัญเชิญประดิษฐานภายในอุโบสถ โดยอาศัยหลักความเชื่อตามคตินิยมวา “การสรางพระพุทธประธานหรือสรางรูปเปรียบพระพุทธเจานั้น จัดเปนอุทเทสิกเจดีย และเปน พุทธานุสติ ชาวพุทธนิยมสรางขึ้นเพื่อนอมระลึกถึงพระพุทธองคในฐานะผูใหกําเนิดพระพุทธศาสนา และทรงประกาศสันติธรรมแกชาวโลกใหมีสันติสุขอยางแทจริง” คณะสงฆวัดปาธรรมอุทยาน และคณะบุญภาคีพุทธบริษัทไดระลึกถึงพระพุทธจริยาดังกลาว จึงไดจัดสรางพระประธาน “ปาง ดวงตาเห็นธรรม” ขนาดหนาตักกวาง ๑.๙๙ เมตร สูง ๓ เมตร ทองเหลือง ไมปดทอง ซึ่งเปน พุทธปฏิมาที่ออกแบบจากหลอมรวมศิลปะจากอดีตสูปจจุบันอยางลงตัว การจัดสรางพระประธาน นี้ วัตถุประสงคเพื่อนอมถวายเปนพุทธบูชาในมหาสมัยพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ป แหงการตรัสรูของ พระพุทธเจา และเพื่ออัญเชิญประดิษฐานภายในอุโบสถพุทธชยันตี ใหเปนพุทธานุสาวรียในการกราบ ไหวบูชาของพุทธศาสนิกชน อีกทั้งเปนการสืบอายุพระพุทธศาสนาใหสถาพรตอไป
๒. ความเปนมา
สืบเนื่องจากปพุทธศักราช ๒๕๕๕ ชาวพุทธทั่วโลกไดจัดงานพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ป แหง การตรัสรูของพระพุทธเจา คณะสงฆวัดปาธรรมอุทยานและคณะบุญภาคีพุทธบริษัท ซึ่งนําโดย คุณนริศ เชยกลิ่น ประธานเจาหนาที่บริหาร บริษัท สิงห เอสเตท จํากัด (มหาชน) ไดมีกุศลศรัทธา สรางอุโบสถพุทธชยันตี กําหนดเขตกวาง ๒๘ เมตร ยาว ๓๗ เมตร อุโบสถหลังนี้ตั้งอยูบนพื้นที่วัด ปา ๑,๐๐๐ กวาไรของจังหวัดมหาสารคาม โดยประกอบพิธีวางศิลาฤกษเมื่อวันเสารที่ ๙ มิถุนายน พ.ศ.๒๕๕๕ ตรงกับวันแรม ๕ คํา เดือน ๗ ปเถาะ เวลา ๐๙.๑๙ น. การกอสรางอุโบสถหลังนี้ก็เพื่อ ประโยชนใชสอยในการประกอบศาสนกิจของพระภิกษุสงฆ และนอมถวายเปนพุทธบูชาฉลองพุทธ ชยันตี ๒๖๐๐ ปแหงการตรัสรูของพระพุทธเจา ตอมาเมื่อป พ.ศ. ๒๕๕๖ คณะกรรมการจัดสรางอุโบสถพุทธชยันตีจึงมีมติจัดสราง พระพุทธประธานเพื่ออัญเชิญประดิษฐานภายในอุโบสถ โดยอาศัยหลักความเชื่อตามคตินิยมวา “การสรางพระพุทธประธานหรือสรางรูปเปรียบพระพุทธเจานั้น จัดเปนอุทเทสิกเจดีย และเปน พุทธานุสติ ชาวพุทธนิยมสรางขึ้นเพื่อนอมระลึกถึงพระพุทธองคในฐานะผูใหกําเนิดพระพุทธศาสนา และทรงประกาศสันติธรรมแกชาวโลกใหมีสันติสุขอยางแทจริง” คณะสงฆวัดปาธรรมอุทยาน และคณะบุญภาคีพุทธบริษัทไดระลึกถึงพระพุทธจริยาดังกลาว จึงไดจัดสรางพระประธาน “ปาง ดวงตาเห็นธรรม” ขนาดหนาตักกวาง ๑.๙๙ เมตร สูง ๓ เมตร ทองเหลือง ไมปดทอง ซึ่งเปน พุทธปฏิมาที่ออกแบบจากหลอมรวมศิลปะจากอดีตสูปจจุบันอยางลงตัว การจัดสรางพระประธาน นี้ วัตถุประสงคเพื่อนอมถวายเปนพุทธบูชาในมหาสมัยพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ป แหงการตรัสรูของ พระพุทธเจา และเพื่ออัญเชิญประดิษฐานภายในอุโบสถพุทธชยันตี ใหเปนพุทธานุสาวรียในการกราบ ไหวบูชาของพุทธศาสนิกชน อีกทั้งเปนการสืบอายุพระพุทธศาสนาใหสถาพรตอไป
๒. ความเปนมา
สืบเนื่องจากปพุทธศักราช ๒๕๕๕ ชาวพุทธทั่วโลกไดจัดงานพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ป แหง การตรัสรูของพระพุทธเจา คณะสงฆวัดปาธรรมอุทยานและคณะบุญภาคีพุทธบริษัท ซึ่งนําโดย คุณนริศ เชยกลิ่น ประธานเจาหนาที่บริหาร บริษัท สิงห เอสเตท จํากัด (มหาชน) ไดมีกุศลศรัทธา สรางอุโบสถพุทธชยันตี กําหนดเขตกวาง ๒๘ เมตร ยาว ๓๗ เมตร อุโบสถหลังนี้ตั้งอยูบนพื้นที่วัด ปา ๑,๐๐๐ กวาไรของจังหวัดมหาสารคาม โดยประกอบพิธีวางศิลาฤกษเมื่อวันเสารที่ ๙ มิถุนายน พ.ศ.๒๕๕๕ ตรงกับวันแรม ๕ คํา เดือน ๗ ปเถาะ เวลา ๐๙.๑๙ น. การกอสรางอุโบสถหลังนี้ก็เพื่อ ประโยชนใชสอยในการประกอบศาสนกิจของพระภิกษุสงฆ และนอมถวายเปนพุทธบูชาฉลองพุทธ ชยันตี ๒๖๐๐ ปแหงการตรัสรูของพระพุทธเจา ตอมาเมื่อป พ.ศ. ๒๕๕๖ คณะกรรมการจัดสรางอุโบสถพุทธชยันตีจึงมีมติจัดสราง พระพุทธประธานเพื่ออัญเชิญประดิษฐานภายในอุโบสถ โดยอาศัยหลักความเชื่อตามคตินิยมวา “การสรางพระพุทธประธานหรือสรางรูปเปรียบพระพุทธเจานั้น จัดเปนอุทเทสิกเจดีย และเปน พุทธานุสติ ชาวพุทธนิยมสรางขึ้นเพื่อนอมระลึกถึงพระพุทธองคในฐานะผูใหกําเนิดพระพุทธศาสนา และทรงประกาศสันติธรรมแกชาวโลกใหมีสันติสุขอยางแทจริง” คณะสงฆวัดปาธรรมอุทยาน และคณะบุญภาคีพุทธบริษัทไดระลึกถึงพระพุทธจริยาดังกลาว จึงไดจัดสรางพระประธาน “ปาง ดวงตาเห็นธรรม” ขนาดหนาตักกวาง ๑.๙๙ เมตร สูง ๓ เมตร ทองเหลือง ไมปดทอง ซึ่งเปน พุทธปฏิมาที่ออกแบบจากหลอมรวมศิลปะจากอดีตสูปจจุบันอยางลงตัว การจัดสรางพระประธาน นี้ วัตถุประสงคเพื่อนอมถวายเปนพุทธบูชาในมหาสมัยพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ป แหงการตรัสรูของ พระพุทธเจา และเพื่ออัญเชิญประดิษฐานภายในอุโบสถพุทธชยันตี ใหเปนพุทธานุสาวรียในการกราบ ไหวบูชาของพุทธศาสนิกชน อีกทั้งเปนการสืบอายุพระพุทธศาสนาใหสถาพรตอไป
๒. ความเปนมา
สืบเนื่องจากปพุทธศักราช ๒๕๕๕ ชาวพุทธทั่วโลกไดจัดงานพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ป แหง การตรัสรูของพระพุทธเจา คณะสงฆวัดปาธรรมอุทยานและคณะบุญภาคีพุทธบริษัท ซึ่งนําโดย คุณนริศ เชยกลิ่น ประธานเจาหนาที่บริหาร บริษัท สิงห เอสเตท จํากัด (มหาชน) ไดมีกุศลศรัทธา สรางอุโบสถพุทธชยันตี กําหนดเขตกวาง ๒๘ เมตร ยาว ๓๗ เมตร อุโบสถหลังนี้ตั้งอยูบนพื้นที่วัด ปา ๑,๐๐๐ กวาไรของจังหวัดมหาสารคาม โดยประกอบพิธีวางศิลาฤกษเมื่อวันเสารที่ ๙ มิถุนายน พ.ศ.๒๕๕๕ ตรงกับวันแรม ๕ คํา เดือน ๗ ปเถาะ เวลา ๐๙.๑๙ น. การกอสรางอุโบสถหลังนี้ก็เพื่อ ประโยชนใชสอยในการประกอบศาสนกิจของพระภิกษุสงฆ และนอมถวายเปนพุทธบูชาฉลองพุทธ ชยันตี ๒๖๐๐ ปแหงการตรัสรูของพระพุทธเจา ตอมาเมื่อป พ.ศ. ๒๕๕๖ คณะกรรมการจัดสรางอุโบสถพุทธชยันตีจึงมีมติจัดสราง พระพุทธประธานเพื่ออัญเชิญประดิษฐานภายในอุโบสถ โดยอาศัยหลักความเชื่อตามคตินิยมวา “การสรางพระพุทธประธานหรือสรางรูปเปรียบพระพุทธเจานั้น จัดเปนอุทเทสิกเจดีย และเปน พุทธานุสติ ชาวพุทธนิยมสรางขึ้นเพื่อนอมระลึกถึงพระพุทธองคในฐานะผูใหกําเนิดพระพุทธศาสนา และทรงประกาศสันติธรรมแกชาวโลกใหมีสันติสุขอยางแทจริง” คณะสงฆวัดปาธรรมอุทยาน และคณะบุญภาคีพุทธบริษัทไดระลึกถึงพระพุทธจริยาดังกลาว จึงไดจัดสรางพระประธาน “ปาง ดวงตาเห็นธรรม” ขนาดหนาตักกวาง ๑.๙๙ เมตร สูง ๓ เมตร ทองเหลือง ไมปดทอง ซึ่งเปน พุทธปฏิมาที่ออกแบบจากหลอมรวมศิลปะจากอดีตสูปจจุบันอยางลงตัว การจัดสรางพระประธาน นี้ วัตถุประสงคเพื่อนอมถวายเปนพุทธบูชาในมหาสมัยพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ป แหงการตรัสรูของ พระพุทธเจา และเพื่ออัญเชิญประดิษฐานภายในอุโบสถพุทธชยันตี ใหเปนพุทธานุสาวรียในการกราบ ไหวบูชาของพุทธศาสนิกชน อีกทั้งเปนการสืบอายุพระพุทธศาสนาใหสถาพรตอไป
๒. ความเปนมา
สืบเนื่องจากปพุทธศักราช ๒๕๕๕ ชาวพุทธทั่วโลกไดจัดงานพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ป แหง การตรัสรูของพระพุทธเจา คณะสงฆวัดปาธรรมอุทยานและคณะบุญภาคีพุทธบริษัท ซึ่งนําโดย คุณนริศ เชยกลิ่น ประธานเจาหนาที่บริหาร บริษัท สิงห เอสเตท จํากัด (มหาชน) ไดมีกุศลศรัทธา สรางอุโบสถพุทธชยันตี กําหนดเขตกวาง ๒๘ เมตร ยาว ๓๗ เมตร อุโบสถหลังนี้ตั้งอยูบนพื้นที่วัด ปา ๑,๐๐๐ กวาไรของจังหวัดมหาสารคาม โดยประกอบพิธีวางศิลาฤกษเมื่อวันเสารที่ ๙ มิถุนายน พ.ศ.๒๕๕๕ ตรงกับวันแรม ๕ คํา เดือน ๗ ปเถาะ เวลา ๐๙.๑๙ น. การกอสรางอุโบสถหลังนี้ก็เพื่อ ประโยชนใชสอยในการประกอบศาสนกิจของพระภิกษุสงฆ และนอมถวายเปนพุทธบูชาฉลองพุทธ ชยันตี ๒๖๐๐ ปแหงการตรัสรูของพระพุทธเจา ตอมาเมื่อป พ.ศ. ๒๕๕๖ คณะกรรมการจัดสรางอุโบสถพุทธชยันตีจึงมีมติจัดสราง พระพุทธประธานเพื่ออัญเชิญประดิษฐานภายในอุโบสถ โดยอาศัยหลักความเชื่อตามคตินิยมวา “การสรางพระพุทธประธานหรือสรางรูปเปรียบพระพุทธเจานั้น จัดเปนอุทเทสิกเจดีย และเปน พุทธานุสติ ชาวพุทธนิยมสรางขึ้นเพื่อนอมระลึกถึงพระพุทธองคในฐานะผูใหกําเนิดพระพุทธศาสนา และทรงประกาศสันติธรรมแกชาวโลกใหมีสันติสุขอยางแทจริง” คณะสงฆวัดปาธรรมอุทยาน และคณะบุญภาคีพุทธบริษัทไดระลึกถึงพระพุทธจริยาดังกลาว จึงไดจัดสรางพระประธาน “ปาง ดวงตาเห็นธรรม” ขนาดหนาตักกวาง ๑.๙๙ เมตร สูง ๓ เมตร ทองเหลือง ไมปดทอง ซึ่งเปน พุทธปฏิมาที่ออกแบบจากหลอมรวมศิลปะจากอดีตสูปจจุบันอยางลงตัว การจัดสรางพระประธาน นี้ วัตถุประสงคเพื่อนอมถวายเปนพุทธบูชาในมหาสมัยพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ป แหงการตรัสรูของ พระพุทธเจา และเพื่ออัญเชิญประดิษฐานภายในอุโบสถพุทธชยันตี ใหเปนพุทธานุสาวรียในการกราบ ไหวบูชาของพุทธศาสนิกชน อีกทั้งเปนการสืบอายุพระพุทธศาสนาใหสถาพรตอไป
๒. ความเปนมา
สืบเนื่องจากปพุทธศักราช ๒๕๕๕ ชาวพุทธทั่วโลกไดจัดงานพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ป แหง การตรัสรูของพระพุทธเจา คณะสงฆวัดปาธรรมอุทยานและคณะบุญภาคีพุทธบริษัท ซึ่งนําโดย คุณนริศ เชยกลิ่น ประธานเจาหนาที่บริหาร บริษัท สิงห เอสเตท จํากัด (มหาชน) ไดมีกุศลศรัทธา สรางอุโบสถพุทธชยันตี กําหนดเขตกวาง ๒๘ เมตร ยาว ๓๗ เมตร อุโบสถหลังนี้ตั้งอยูบนพื้นที่วัด ปา ๑,๐๐๐ กวาไรของจังหวัดมหาสารคาม โดยประกอบพิธีวางศิลาฤกษเมื่อวันเสารที่ ๙ มิถุนายน พ.ศ.๒๕๕๕ ตรงกับวันแรม ๕ คํา เดือน ๗ ปเถาะ เวลา ๐๙.๑๙ น. การกอสรางอุโบสถหลังนี้ก็เพื่อ ประโยชนใชสอยในการประกอบศาสนกิจของพระภิกษุสงฆ และนอมถวายเปนพุทธบูชาฉลองพุทธ ชยันตี ๒๖๐๐ ปแหงการตรัสรูของพระพุทธเจา ตอมาเมื่อป พ.ศ. ๒๕๕๖ คณะกรรมการจัดสรางอุโบสถพุทธชยันตีจึงมีมติจัดสราง พระพุทธประธานเพื่ออัญเชิญประดิษฐานภายในอุโบสถ โดยอาศัยหลักความเชื่อตามคตินิยมวา “การสรางพระพุทธประธานหรือสรางรูปเปรียบพระพุทธเจานั้น จัดเปนอุทเทสิกเจดีย และเปน พุทธานุสติ ชาวพุทธนิยมสรางขึ้นเพื่อนอมระลึกถึงพระพุทธองคในฐานะผูใหกําเนิดพระพุทธศาสนา และทรงประกาศสันติธรรมแกชาวโลกใหมีสันติสุขอยางแทจริง” คณะสงฆวัดปาธรรมอุทยาน และคณะบุญภาคีพุทธบริษัทไดระลึกถึงพระพุทธจริยาดังกลาว จึงไดจัดสรางพระประธาน “ปาง ดวงตาเห็นธรรม” ขนาดหนาตักกวาง ๑.๙๙ เมตร สูง ๓ เมตร ทองเหลือง ไมปดทอง ซึ่งเปน พุทธปฏิมาที่ออกแบบจากหลอมรวมศิลปะจากอดีตสูปจจุบันอยางลงตัว การจัดสรางพระประธาน นี้ วัตถุประสงคเพื่อนอมถวายเปนพุทธบูชาในมหาสมัยพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ป แหงการตรัสรูของ พระพุทธเจา และเพื่ออัญเชิญประดิษฐานภายในอุโบสถพุทธชยันตี ใหเปนพุทธานุสาวรียในการกราบ ไหวบูชาของพุทธศาสนิกชน อีกทั้งเปนการสืบอายุพระพุทธศาสนาใหสถาพรตอไป
๒. ความเปนมา
สืบเนื่องจากปพุทธศักราช ๒๕๕๕ ชาวพุทธทั่วโลกไดจัดงานพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ป แหง การตรัสรูของพระพุทธเจา คณะสงฆวัดปาธรรมอุทยานและคณะบุญภาคีพุทธบริษัท ซึ่งนําโดย คุณนริศ เชยกลิ่น ประธานเจาหนาที่บริหาร บริษัท สิงห เอสเตท จํากัด (มหาชน) ไดมีกุศลศรัทธา สรางอุโบสถพุทธชยันตี กําหนดเขตกวาง ๒๘ เมตร ยาว ๓๗ เมตร อุโบสถหลังนี้ตั้งอยูบนพื้นที่วัด ปา ๑,๐๐๐ กวาไรของจังหวัดมหาสารคาม โดยประกอบพิธีวางศิลาฤกษเมื่อวันเสารที่ ๙ มิถุนายน พ.ศ.๒๕๕๕ ตรงกับวันแรม ๕ คํา เดือน ๗ ปเถาะ เวลา ๐๙.๑๙ น. การกอสรางอุโบสถหลังนี้ก็เพื่อ ประโยชนใชสอยในการประกอบศาสนกิจของพระภิกษุสงฆ และนอมถวายเปนพุทธบูชาฉลองพุทธ ชยันตี ๒๖๐๐ ปแหงการตรัสรูของพระพุทธเจา ตอมาเมื่อป พ.ศ. ๒๕๕๖ คณะกรรมการจัดสรางอุโบสถพุทธชยันตีจึงมีมติจัดสราง พระพุทธประธานเพื่ออัญเชิญประดิษฐานภายในอุโบสถ โดยอาศัยหลักความเชื่อตามคตินิยมวา “การสรางพระพุทธประธานหรือสรางรูปเปรียบพระพุทธเจานั้น จัดเปนอุทเทสิกเจดีย และเปน พุทธานุสติ ชาวพุทธนิยมสรางขึ้นเพื่อนอมระลึกถึงพระพุทธองคในฐานะผูใหกําเนิดพระพุทธศาสนา และทรงประกาศสันติธรรมแกชาวโลกใหมีสันติสุขอยางแทจริง” คณะสงฆวัดปาธรรมอุทยาน และคณะบุญภาคีพุทธบริษัทไดระลึกถึงพระพุทธจริยาดังกลาว จึงไดจัดสรางพระประธาน “ปาง ดวงตาเห็นธรรม” ขนาดหนาตักกวาง ๑.๙๙ เมตร สูง ๓ เมตร ทองเหลือง ไมปดทอง ซึ่งเปน พุทธปฏิมาที่ออกแบบจากหลอมรวมศิลปะจากอดีตสูปจจุบันอยางลงตัว การจัดสรางพระประธาน นี้ วัตถุประสงคเพื่อนอมถวายเปนพุทธบูชาในมหาสมัยพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ป แหงการตรัสรูของ พระพุทธเจา และเพื่ออัญเชิญประดิษฐานภายในอุโบสถพุทธชยันตี ใหเปนพุทธานุสาวรียในการกราบ ไหวบูชาของพุทธศาสนิกชน อีกทั้งเปนการสืบอายุพระพุทธศาสนาใหสถาพรตอไป
๒. ความเปนมา
สืบเนื่องจากปพุทธศักราช ๒๕๕๕ ชาวพุทธทั่วโลกไดจัดงานพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ป แหง การตรัสรูของพระพุทธเจา คณะสงฆวัดปาธรรมอุทยานและคณะบุญภาคีพุทธบริษัท ซึ่งนําโดย คุณนริศ เชยกลิ่น ประธานเจาหนาที่บริหาร บริษัท สิงห เอสเตท จํากัด (มหาชน) ไดมีกุศลศรัทธา สรางอุโบสถพุทธชยันตี กําหนดเขตกวาง ๒๘ เมตร ยาว ๓๗ เมตร อุโบสถหลังนี้ตั้งอยูบนพื้นที่วัด ปา ๑,๐๐๐ กวาไรของจังหวัดมหาสารคาม โดยประกอบพิธีวางศิลาฤกษเมื่อวันเสารที่ ๙ มิถุนายน พ.ศ.๒๕๕๕ ตรงกับวันแรม ๕ คํา เดือน ๗ ปเถาะ เวลา ๐๙.๑๙ น. การกอสรางอุโบสถหลังนี้ก็เพื่อ ประโยชนใชสอยในการประกอบศาสนกิจของพระภิกษุสงฆ และนอมถวายเปนพุทธบูชาฉลองพุทธ ชยันตี ๒๖๐๐ ปแหงการตรัสรูของพระพุทธเจา ตอมาเมื่อป พ.ศ. ๒๕๕๖ คณะกรรมการจัดสรางอุโบสถพุทธชยันตีจึงมีมติจัดสราง พระพุทธประธานเพื่ออัญเชิญประดิษฐานภายในอุโบสถ โดยอาศัยหลักความเชื่อตามคตินิยมวา “การสรางพระพุทธประธานหรือสรางรูปเปรียบพระพุทธเจานั้น จัดเปนอุทเทสิกเจดีย และเปน พุทธานุสติ ชาวพุทธนิยมสรางขึ้นเพื่อนอมระลึกถึงพระพุทธองคในฐานะผูใหกําเนิดพระพุทธศาสนา และทรงประกาศสันติธรรมแกชาวโลกใหมีสันติสุขอยางแทจริง” คณะสงฆวัดปาธรรมอุทยาน และคณะบุญภาคีพุทธบริษัทไดระลึกถึงพระพุทธจริยาดังกลาว จึงไดจัดสรางพระประธาน “ปาง ดวงตาเห็นธรรม” ขนาดหนาตักกวาง ๑.๙๙ เมตร สูง ๓ เมตร ทองเหลือง ไมปดทอง ซึ่งเปน พุทธปฏิมาที่ออกแบบจากหลอมรวมศิลปะจากอดีตสูปจจุบันอยางลงตัว การจัดสรางพระประธาน นี้ วัตถุประสงคเพื่อนอมถวายเปนพุทธบูชาในมหาสมัยพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ป แหงการตรัสรูของ พระพุทธเจา และเพื่ออัญเชิญประดิษฐานภายในอุโบสถพุทธชยันตี ใหเปนพุทธานุสาวรียในการกราบ ไหวบูชาของพุทธศาสนิกชน อีกทั้งเปนการสืบอายุพระพุทธศาสนาใหสถาพรตอไป
๒. ความเปนมา
สืบเนื่องจากปพุทธศักราช ๒๕๕๕ ชาวพุทธทั่วโลกไดจัดงานพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ป แหง การตรัสรูของพระพุทธเจา คณะสงฆวัดปาธรรมอุทยานและคณะบุญภาคีพุทธบริษัท ซึ่งนําโดย คุณนริศ เชยกลิ่น ประธานเจาหนาที่บริหาร บริษัท สิงห เอสเตท จํากัด (มหาชน) ไดมีกุศลศรัทธา สรางอุโบสถพุทธชยันตี กําหนดเขตกวาง ๒๘ เมตร ยาว ๓๗ เมตร อุโบสถหลังนี้ตั้งอยูบนพื้นที่วัด ปา ๑,๐๐๐ กวาไรของจังหวัดมหาสารคาม โดยประกอบพิธีวางศิลาฤกษเมื่อวันเสารที่ ๙ มิถุนายน พ.ศ.๒๕๕๕ ตรงกับวันแรม ๕ คํา เดือน ๗ ปเถาะ เวลา ๐๙.๑๙ น. การกอสรางอุโบสถหลังนี้ก็เพื่อ ประโยชนใชสอยในการประกอบศาสนกิจของพระภิกษุสงฆ และนอมถวายเปนพุทธบูชาฉลองพุทธ ชยันตี ๒๖๐๐ ปแหงการตรัสรูของพระพุทธเจา ตอมาเมื่อป พ.ศ. ๒๕๕๖ คณะกรรมการจัดสรางอุโบสถพุทธชยันตีจึงมีมติจัดสราง พระพุทธประธานเพื่ออัญเชิญประดิษฐานภายในอุโบสถ โดยอาศัยหลักความเชื่อตามคตินิยมวา “การสรางพระพุทธประธานหรือสรางรูปเปรียบพระพุทธเจานั้น จัดเปนอุทเทสิกเจดีย และเปน พุทธานุสติ ชาวพุทธนิยมสรางขึ้นเพื่อนอมระลึกถึงพระพุทธองคในฐานะผูใหกําเนิดพระพุทธศาสนา และทรงประกาศสันติธรรมแกชาวโลกใหมีสันติสุขอยางแทจริง” คณะสงฆวัดปาธรรมอุทยาน และคณะบุญภาคีพุทธบริษัทไดระลึกถึงพระพุทธจริยาดังกลาว จึงไดจัดสรางพระประธาน “ปาง ดวงตาเห็นธรรม” ขนาดหนาตักกวาง ๑.๙๙ เมตร สูง ๓ เมตร ทองเหลือง ไมปดทอง ซึ่งเปน พุทธปฏิมาที่ออกแบบจากหลอมรวมศิลปะจากอดีตสูปจจุบันอยางลงตัว การจัดสรางพระประธาน นี้ วัตถุประสงคเพื่อนอมถวายเปนพุทธบูชาในมหาสมัยพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ป แหงการตรัสรูของ พระพุทธเจา และเพื่ออัญเชิญประดิษฐานภายในอุโบสถพุทธชยันตี ใหเปนพุทธานุสาวรียในการกราบ ไหวบูชาของพุทธศาสนิกชน อีกทั้งเปนการสืบอายุพระพุทธศาสนาใหสถาพรตอไป
๒. ความเปนมา
สืบเนื่องจากปพุทธศักราช ๒๕๕๕ ชาวพุทธทั่วโลกไดจัดงานพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ป แหง การตรัสรูของพระพุทธเจา คณะสงฆวัดปาธรรมอุทยานและคณะบุญภาคีพุทธบริษัท ซึ่งนําโดย คุณนริศ เชยกลิ่น ประธานเจาหนาที่บริหาร บริษัท สิงห เอสเตท จํากัด (มหาชน) ไดมีกุศลศรัทธา สรางอุโบสถพุทธชยันตี กําหนดเขตกวาง ๒๘ เมตร ยาว ๓๗ เมตร อุโบสถหลังนี้ตั้งอยูบนพื้นที่วัด ปา ๑,๐๐๐ กวาไรของจังหวัดมหาสารคาม โดยประกอบพิธีวางศิลาฤกษเมื่อวันเสารที่ ๙ มิถุนายน พ.ศ.๒๕๕๕ ตรงกับวันแรม ๕ คํา เดือน ๗ ปเถาะ เวลา ๐๙.๑๙ น. การกอสรางอุโบสถหลังนี้ก็เพื่อ ประโยชนใชสอยในการประกอบศาสนกิจของพระภิกษุสงฆ และนอมถวายเปนพุทธบูชาฉลองพุทธ ชยันตี ๒๖๐๐ ปแหงการตรัสรูของพระพุทธเจา ตอมาเมื่อป พ.ศ. ๒๕๕๖ คณะกรรมการจัดสรางอุโบสถพุทธชยันตีจึงมีมติจัดสราง พระพุทธประธานเพื่ออัญเชิญประดิษฐานภายในอุโบสถ โดยอาศัยหลักความเชื่อตามคตินิยมวา “การสรางพระพุทธประธานหรือสรางรูปเปรียบพระพุทธเจานั้น จัดเปนอุทเทสิกเจดีย และเปน พุทธานุสติ ชาวพุทธนิยมสรางขึ้นเพื่อนอมระลึกถึงพระพุทธองคในฐานะผูใหกําเนิดพระพุทธศาสนา และทรงประกาศสันติธรรมแกชาวโลกใหมีสันติสุขอยางแทจริง” คณะสงฆวัดปาธรรมอุทยาน และคณะบุญภาคีพุทธบริษัทไดระลึกถึงพระพุทธจริยาดังกลาว จึงไดจัดสรางพระประธาน “ปาง ดวงตาเห็นธรรม” ขนาดหนาตักกวาง ๑.๙๙ เมตร สูง ๓ เมตร ทองเหลือง ไมปดทอง ซึ่งเปน พุทธปฏิมาที่ออกแบบจากหลอมรวมศิลปะจากอดีตสูปจจุบันอยางลงตัว การจัดสรางพระประธาน นี้ วัตถุประสงคเพื่อนอมถวายเปนพุทธบูชาในมหาสมัยพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ป แหงการตรัสรูของ พระพุทธเจา และเพื่ออัญเชิญประดิษฐานภายในอุโบสถพุทธชยันตี ใหเปนพุทธานุสาวรียในการกราบ ไหวบูชาของพุทธศาสนิกชน อีกทั้งเปนการสืบอายุพระพุทธศาสนาใหสถาพรตอไป
๒. ความเปนมา
สืบเนื่องจากปพุทธศักราช ๒๕๕๕ ชาวพุทธทั่วโลกไดจัดงานพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ป แหง การตรัสรูของพระพุทธเจา คณะสงฆวัดปาธรรมอุทยานและคณะบุญภาคีพุทธบริษัท ซึ่งนําโดย คุณนริศ เชยกลิ่น ประธานเจาหนาที่บริหาร บริษัท สิงห เอสเตท จํากัด (มหาชน) ไดมีกุศลศรัทธา สรางอุโบสถพุทธชยันตี กําหนดเขตกวาง ๒๘ เมตร ยาว ๓๗ เมตร อุโบสถหลังนี้ตั้งอยูบนพื้นที่วัด ปา ๑,๐๐๐ กวาไรของจังหวัดมหาสารคาม โดยประกอบพิธีวางศิลาฤกษเมื่อวันเสารที่ ๙ มิถุนายน พ.ศ.๒๕๕๕ ตรงกับวันแรม ๕ คํา เดือน ๗ ปเถาะ เวลา ๐๙.๑๙ น. การกอสรางอุโบสถหลังนี้ก็เพื่อ ประโยชนใชสอยในการประกอบศาสนกิจของพระภิกษุสงฆ และนอมถวายเปนพุทธบูชาฉลองพุทธ ชยันตี ๒๖๐๐ ปแหงการตรัสรูของพระพุทธเจา ตอมาเมื่อป พ.ศ. ๒๕๕๖ คณะกรรมการจัดสรางอุโบสถพุทธชยันตีจึงมีมติจัดสราง พระพุทธประธานเพื่ออัญเชิญประดิษฐานภายในอุโบสถ โดยอาศัยหลักความเชื่อตามคตินิยมวา “การสรางพระพุทธประธานหรือสรางรูปเปรียบพระพุทธเจานั้น จัดเปนอุทเทสิกเจดีย และเปน พุทธานุสติ ชาวพุทธนิยมสรางขึ้นเพื่อนอมระลึกถึงพระพุทธองคในฐานะผูใหกําเนิดพระพุทธศาสนา และทรงประกาศสันติธรรมแกชาวโลกใหมีสันติสุขอยางแทจริง” คณะสงฆวัดปาธรรมอุทยาน และคณะบุญภาคีพุทธบริษัทไดระลึกถึงพระพุทธจริยาดังกลาว จึงไดจัดสรางพระประธาน “ปาง ดวงตาเห็นธรรม” ขนาดหนาตักกวาง ๑.๙๙ เมตร สูง ๓ เมตร ทองเหลือง ไมปดทอง ซึ่งเปน พุทธปฏิมาที่ออกแบบจากหลอมรวมศิลปะจากอดีตสูปจจุบันอยางลงตัว การจัดสรางพระประธาน นี้ วัตถุประสงคเพื่อนอมถวายเปนพุทธบูชาในมหาสมัยพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ป แหงการตรัสรูของ พระพุทธเจา และเพื่ออัญเชิญประดิษฐานภายในอุโบสถพุทธชยันตี ใหเปนพุทธานุสาวรียในการกราบ ไหวบูชาของพุทธศาสนิกชน อีกทั้งเปนการสืบอายุพระพุทธศาสนาใหสถาพรตอไป
๒. ความเปนมา
สืบเนื่องจากปพุทธศักราช ๒๕๕๕ ชาวพุทธทั่วโลกไดจัดงานพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ป แหง การตรัสรูของพระพุทธเจา คณะสงฆวัดปาธรรมอุทยานและคณะบุญภาคีพุทธบริษัท ซึ่งนําโดย คุณนริศ เชยกลิ่น ประธานเจาหนาที่บริหาร บริษัท สิงห เอสเตท จํากัด (มหาชน) ไดมีกุศลศรัทธา สรางอุโบสถพุทธชยันตี กําหนดเขตกวาง ๒๘ เมตร ยาว ๓๗ เมตร อุโบสถหลังนี้ตั้งอยูบนพื้นที่วัด ปา ๑,๐๐๐ กวาไรของจังหวัดมหาสารคาม โดยประกอบพิธีวางศิลาฤกษเมื่อวันเสารที่ ๙ มิถุนายน พ.ศ.๒๕๕๕ ตรงกับวันแรม ๕ คํา เดือน ๗ ปเถาะ เวลา ๐๙.๑๙ น. การกอสรางอุโบสถหลังนี้ก็เพื่อ ประโยชนใชสอยในการประกอบศาสนกิจของพระภิกษุสงฆ และนอมถวายเปนพุทธบูชาฉลองพุทธ ชยันตี ๒๖๐๐ ปแหงการตรัสรูของพระพุทธเจา ตอมาเมื่อป พ.ศ. ๒๕๕๖ คณะกรรมการจัดสรางอุโบสถพุทธชยันตีจึงมีมติจัดสราง พระพุทธประธานเพื่ออัญเชิญประดิษฐานภายในอุโบสถ โดยอาศัยหลักความเชื่อตามคตินิยมวา “การสรางพระพุทธประธานหรือสรางรูปเปรียบพระพุทธเจานั้น จัดเปนอุทเทสิกเจดีย และเปน พุทธานุสติ ชาวพุทธนิยมสรางขึ้นเพื่อนอมระลึกถึงพระพุทธองคในฐานะผูใหกําเนิดพระพุทธศาสนา และทรงประกาศสันติธรรมแกชาวโลกใหมีสันติสุขอยางแทจริง” คณะสงฆวัดปาธรรมอุทยาน และคณะบุญภาคีพุทธบริษัทไดระลึกถึงพระพุทธจริยาดังกลาว จึงไดจัดสรางพระประธาน “ปาง ดวงตาเห็นธรรม” ขนาดหนาตักกวาง ๑.๙๙ เมตร สูง ๓ เมตร ทองเหลือง ไมปดทอง ซึ่งเปน พุทธปฏิมาที่ออกแบบจากหลอมรวมศิลปะจากอดีตสูปจจุบันอยางลงตัว การจัดสรางพระประธาน นี้ วัตถุประสงคเพื่อนอมถวายเปนพุทธบูชาในมหาสมัยพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ป แหงการตรัสรูของ พระพุทธเจา และเพื่ออัญเชิญประดิษฐานภายในอุโบสถพุทธชยันตี ใหเปนพุทธานุสาวรียในการกราบ ไหวบูชาของพุทธศาสนิกชน อีกทั้งเปนการสืบอายุพระพุทธศาสนาใหสถาพรตอไป
๒. ความเปนมา
สืบเนื่องจากปพุทธศักราช ๒๕๕๕ ชาวพุทธทั่วโลกไดจัดงานพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ป แหง การตรัสรูของพระพุทธเจา คณะสงฆวัดปาธรรมอุทยานและคณะบุญภาคีพุทธบริษัท ซึ่งนําโดย คุณนริศ เชยกลิ่น ประธานเจาหนาที่บริหาร บริษัท สิงห เอสเตท จํากัด (มหาชน) ไดมีกุศลศรัทธา สรางอุโบสถพุทธชยันตี กําหนดเขตกวาง ๒๘ เมตร ยาว ๓๗ เมตร อุโบสถหลังนี้ตั้งอยูบนพื้นที่วัด ปา ๑,๐๐๐ กวาไรของจังหวัดมหาสารคาม โดยประกอบพิธีวางศิลาฤกษเมื่อวันเสารที่ ๙ มิถุนายน พ.ศ.๒๕๕๕ ตรงกับวันแรม ๕ คํา เดือน ๗ ปเถาะ เวลา ๐๙.๑๙ น. การกอสรางอุโบสถหลังนี้ก็เพื่อ ประโยชนใชสอยในการประกอบศาสนกิจของพระภิกษุสงฆ และนอมถวายเปนพุทธบูชาฉลองพุทธ ชยันตี ๒๖๐๐ ปแหงการตรัสรูของพระพุทธเจา ตอมาเมื่อป พ.ศ. ๒๕๕๖ คณะกรรมการจัดสรางอุโบสถพุทธชยันตีจึงมีมติจัดสราง พระพุทธประธานเพื่ออัญเชิญประดิษฐานภายในอุโบสถ โดยอาศัยหลักความเชื่อตามคตินิยมวา “การสรางพระพุทธประธานหรือสรางรูปเปรียบพระพุทธเจานั้น จัดเปนอุทเทสิกเจดีย และเปน พุทธานุสติ ชาวพุทธนิยมสรางขึ้นเพื่อนอมระลึกถึงพระพุทธองคในฐานะผูใหกําเนิดพระพุทธศาสนา และทรงประกาศสันติธรรมแกชาวโลกใหมีสันติสุขอยางแทจริง” คณะสงฆวัดปาธรรมอุทยาน และคณะบุญภาคีพุทธบริษัทไดระลึกถึงพระพุทธจริยาดังกลาว จึงไดจัดสรางพระประธาน “ปาง ดวงตาเห็นธรรม” ขนาดหนาตักกวาง ๑.๙๙ เมตร สูง ๓ เมตร ทองเหลือง ไมปดทอง ซึ่งเปน พุทธปฏิมาที่ออกแบบจากหลอมรวมศิลปะจากอดีตสูปจจุบันอยางลงตัว การจัดสรางพระประธาน นี้ วัตถุประสงคเพื่อนอมถวายเปนพุทธบูชาในมหาสมัยพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ป แหงการตรัสรูของ พระพุทธเจา และเพื่ออัญเชิญประดิษฐานภายในอุโบสถพุทธชยันตี ใหเปนพุทธานุสาวรียในการกราบ ไหวบูชาของพุทธศาสนิกชน อีกทั้งเปนการสืบอายุพระพุทธศาสนาใหสถาพรตอไป
๒. ความเปนมา
สืบเนื่องจากปพุทธศักราช ๒๕๕๕ ชาวพุทธทั่วโลกไดจัดงานพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ป แหง การตรัสรูของพระพุทธเจา คณะสงฆวัดปาธรรมอุทยานและคณะบุญภาคีพุทธบริษัท ซึ่งนําโดย คุณนริศ เชยกลิ่น ประธานเจาหนาที่บริหาร บริษัท สิงห เอสเตท จํากัด (มหาชน) ไดมีกุศลศรัทธา สรางอุโบสถพุทธชยันตี กําหนดเขตกวาง ๒๘ เมตร ยาว ๓๗ เมตร อุโบสถหลังนี้ตั้งอยูบนพื้นที่วัด ปา ๑,๐๐๐ กวาไรของจังหวัดมหาสารคาม โดยประกอบพิธีวางศิลาฤกษเมื่อวันเสารที่ ๙ มิถุนายน พ.ศ.๒๕๕๕ ตรงกับวันแรม ๕ คํา เดือน ๗ ปเถาะ เวลา ๐๙.๑๙ น. การกอสรางอุโบสถหลังนี้ก็เพื่อ ประโยชนใชสอยในการประกอบศาสนกิจของพระภิกษุสงฆ และนอมถวายเปนพุทธบูชาฉลองพุทธ ชยันตี ๒๖๐๐ ปแหงการตรัสรูของพระพุทธเจา ตอมาเมื่อป พ.ศ. ๒๕๕๖ คณะกรรมการจัดสรางอุโบสถพุทธชยันตีจึงมีมติจัดสราง พระพุทธประธานเพื่ออัญเชิญประดิษฐานภายในอุโบสถ โดยอาศัยหลักความเชื่อตามคตินิยมวา “การสรางพระพุทธประธานหรือสรางรูปเปรียบพระพุทธเจานั้น จัดเปนอุทเทสิกเจดีย และเปน พุทธานุสติ ชาวพุทธนิยมสรางขึ้นเพื่อนอมระลึกถึงพระพุทธองคในฐานะผูใหกําเนิดพระพุทธศาสนา และทรงประกาศสันติธรรมแกชาวโลกใหมีสันติสุขอยางแทจริง” คณะสงฆวัดปาธรรมอุทยาน และคณะบุญภาคีพุทธบริษัทไดระลึกถึงพระพุทธจริยาดังกลาว จึงไดจัดสรางพระประธาน “ปาง ดวงตาเห็นธรรม” ขนาดหนาตักกวาง ๑.๙๙ เมตร สูง ๓ เมตร ทองเหลือง ไมปดทอง ซึ่งเปน พุทธปฏิมาที่ออกแบบจากหลอมรวมศิลปะจากอดีตสูปจจุบันอยางลงตัว การจัดสรางพระประธาน นี้ วัตถุประสงคเพื่อนอมถวายเปนพุทธบูชาในมหาสมัยพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ป แหงการตรัสรูของ พระพุทธเจา และเพื่ออัญเชิญประดิษฐานภายในอุโบสถพุทธชยันตี ใหเปนพุทธานุสาวรียในการกราบ ไหวบูชาของพุทธศาสนิกชน อีกทั้งเปนการสืบอายุพระพุทธศาสนาใหสถาพรตอไป
๒. ความเปนมา
สืบเนื่องจากปพุทธศักราช ๒๕๕๕ ชาวพุทธทั่วโลกไดจัดงานพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ป แหง การตรัสรูของพระพุทธเจา คณะสงฆวัดปาธรรมอุทยานและคณะบุญภาคีพุทธบริษัท ซึ่งนําโดย คุณนริศ เชยกลิ่น ประธานเจาหนาที่บริหาร บริษัท สิงห เอสเตท จํากัด (มหาชน) ไดมีกุศลศรัทธา สรางอุโบสถพุทธชยันตี กําหนดเขตกวาง ๒๘ เมตร ยาว ๓๗ เมตร อุโบสถหลังนี้ตั้งอยูบนพื้นที่วัด ปา ๑,๐๐๐ กวาไรของจังหวัดมหาสารคาม โดยประกอบพิธีวางศิลาฤกษเมื่อวันเสารที่ ๙ มิถุนายน พ.ศ.๒๕๕๕ ตรงกับวันแรม ๕ คํา เดือน ๗ ปเถาะ เวลา ๐๙.๑๙ น. การกอสรางอุโบสถหลังนี้ก็เพื่อ ประโยชนใชสอยในการประกอบศาสนกิจของพระภิกษุสงฆ และนอมถวายเปนพุทธบูชาฉลองพุทธ ชยันตี ๒๖๐๐ ปแหงการตรัสรูของพระพุทธเจา ตอมาเมื่อป พ.ศ. ๒๕๕๖ คณะกรรมการจัดสรางอุโบสถพุทธชยันตีจึงมีมติจัดสราง พระพุทธประธานเพื่ออัญเชิญประดิษฐานภายในอุโบสถ โดยอาศัยหลักความเชื่อตามคตินิยมวา “การสรางพระพุทธประธานหรือสรางรูปเปรียบพระพุทธเจานั้น จัดเปนอุทเทสิกเจดีย และเปน พุทธานุสติ ชาวพุทธนิยมสรางขึ้นเพื่อนอมระลึกถึงพระพุทธองคในฐานะผูใหกําเนิดพระพุทธศาสนา และทรงประกาศสันติธรรมแกชาวโลกใหมีสันติสุขอยางแทจริง” คณะสงฆวัดปาธรรมอุทยาน และคณะบุญภาคีพุทธบริษัทไดระลึกถึงพระพุทธจริยาดังกลาว จึงไดจัดสรางพระประธาน “ปาง ดวงตาเห็นธรรม” ขนาดหนาตักกวาง ๑.๙๙ เมตร สูง ๓ เมตร ทองเหลือง ไมปดทอง ซึ่งเปน พุทธปฏิมาที่ออกแบบจากหลอมรวมศิลปะจากอดีตสูปจจุบันอยางลงตัว การจัดสรางพระประธาน นี้ วัตถุประสงคเพื่อนอมถวายเปนพุทธบูชาในมหาสมัยพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ป แหงการตรัสรูของ พระพุทธเจา และเพื่ออัญเชิญประดิษฐานภายในอุโบสถพุทธชยันตี ใหเปนพุทธานุสาวรียในการกราบ ไหวบูชาของพุทธศาสนิกชน อีกทั้งเปนการสืบอายุพระพุทธศาสนาใหสถาพรตอไป
๒. ความเปนมา
สืบเนื่องจากปพุทธศักราช ๒๕๕๕ ชาวพุทธทั่วโลกไดจัดงานพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ป แหง การตรัสรูของพระพุทธเจา คณะสงฆวัดปาธรรมอุทยานและคณะบุญภาคีพุทธบริษัท ซึ่งนําโดย คุณนริศ เชยกลิ่น ประธานเจาหนาที่บริหาร บริษัท สิงห เอสเตท จํากัด (มหาชน) ไดมีกุศลศรัทธา สรางอุโบสถพุทธชยันตี กําหนดเขตกวาง ๒๘ เมตร ยาว ๓๗ เมตร อุโบสถหลังนี้ตั้งอยูบนพื้นที่วัด ปา ๑,๐๐๐ กวาไรของจังหวัดมหาสารคาม โดยประกอบพิธีวางศิลาฤกษเมื่อวันเสารที่ ๙ มิถุนายน พ.ศ.๒๕๕๕ ตรงกับวันแรม ๕ คํา เดือน ๗ ปเถาะ เวลา ๐๙.๑๙ น. การกอสรางอุโบสถหลังนี้ก็เพื่อ ประโยชนใชสอยในการประกอบศาสนกิจของพระภิกษุสงฆ และนอมถวายเปนพุทธบูชาฉลองพุทธ ชยันตี ๒๖๐๐ ปแหงการตรัสรูของพระพุทธเจา ตอมาเมื่อป พ.ศ. ๒๕๕๖ คณะกรรมการจัดสรางอุโบสถพุทธชยันตีจึงมีมติจัดสราง พระพุทธประธานเพื่ออัญเชิญประดิษฐานภายในอุโบสถ โดยอาศัยหลักความเชื่อตามคตินิยมวา “การสรางพระพุทธประธานหรือสรางรูปเปรียบพระพุทธเจานั้น จัดเปนอุทเทสิกเจดีย และเปน พุทธานุสติ ชาวพุทธนิยมสรางขึ้นเพื่อนอมระลึกถึงพระพุทธองคในฐานะผูใหกําเนิดพระพุทธศาสนา และทรงประกาศสันติธรรมแกชาวโลกใหมีสันติสุขอยางแทจริง” คณะสงฆวัดปาธรรมอุทยาน และคณะบุญภาคีพุทธบริษัทไดระลึกถึงพระพุทธจริยาดังกลาว จึงไดจัดสรางพระประธาน “ปาง ดวงตาเห็นธรรม” ขนาดหนาตักกวาง ๑.๙๙ เมตร สูง ๓ เมตร ทองเหลือง ไมปดทอง ซึ่งเปน พุทธปฏิมาที่ออกแบบจากหลอมรวมศิลปะจากอดีตสูปจจุบันอยางลงตัว การจัดสรางพระประธาน นี้ วัตถุประสงคเพื่อนอมถวายเปนพุทธบูชาในมหาสมัยพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ป แหงการตรัสรูของ พระพุทธเจา และเพื่ออัญเชิญประดิษฐานภายในอุโบสถพุทธชยันตี ใหเปนพุทธานุสาวรียในการกราบ ไหวบูชาของพุทธศาสนิกชน อีกทั้งเปนการสืบอายุพระพุทธศาสนาใหสถาพรตอไป
๒. ความเปนมา
สืบเนื่องจากปพุทธศักราช ๒๕๕๕ ชาวพุทธทั่วโลกไดจัดงานพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ป แหง การตรัสรูของพระพุทธเจา คณะสงฆวัดปาธรรมอุทยานและคณะบุญภาคีพุทธบริษัท ซึ่งนําโดย คุณนริศ เชยกลิ่น ประธานเจาหนาที่บริหาร บริษัท สิงห เอสเตท จํากัด (มหาชน) ไดมีกุศลศรัทธา สรางอุโบสถพุทธชยันตี กําหนดเขตกวาง ๒๘ เมตร ยาว ๓๗ เมตร อุโบสถหลังนี้ตั้งอยูบนพื้นที่วัด ปา ๑,๐๐๐ กวาไรของจังหวัดมหาสารคาม โดยประกอบพิธีวางศิลาฤกษเมื่อวันเสารที่ ๙ มิถุนายน พ.ศ.๒๕๕๕ ตรงกับวันแรม ๕ คํา เดือน ๗ ปเถาะ เวลา ๐๙.๑๙ น. การกอสรางอุโบสถหลังนี้ก็เพื่อ ประโยชนใชสอยในการประกอบศาสนกิจของพระภิกษุสงฆ และนอมถวายเปนพุทธบูชาฉลองพุทธ ชยันตี ๒๖๐๐ ปแหงการตรัสรูของพระพุทธเจา ตอมาเมื่อป พ.ศ. ๒๕๕๖ คณะกรรมการจัดสรางอุโบสถพุทธชยันตีจึงมีมติจัดสราง พระพุทธประธานเพื่ออัญเชิญประดิษฐานภายในอุโบสถ โดยอาศัยหลักความเชื่อตามคตินิยมวา “การสรางพระพุทธประธานหรือสรางรูปเปรียบพระพุทธเจานั้น จัดเปนอุทเทสิกเจดีย และเปน พุทธานุสติ ชาวพุทธนิยมสรางขึ้นเพื่อนอมระลึกถึงพระพุทธองคในฐานะผูใหกําเนิดพระพุทธศาสนา และทรงประกาศสันติธรรมแกชาวโลกใหมีสันติสุขอยางแทจริง” คณะสงฆวัดปาธรรมอุทยาน และคณะบุญภาคีพุทธบริษัทไดระลึกถึงพระพุทธจริยาดังกลาว จึงไดจัดสรางพระประธาน “ปาง ดวงตาเห็นธรรม” ขนาดหนาตักกวาง ๑.๙๙ เมตร สูง ๓ เมตร ทองเหลือง ไมปดทอง ซึ่งเปน พุทธปฏิมาที่ออกแบบจากหลอมรวมศิลปะจากอดีตสูปจจุบันอยางลงตัว การจัดสรางพระประธาน นี้ วัตถุประสงคเพื่อนอมถวายเปนพุทธบูชาในมหาสมัยพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ป แหงการตรัสรูของ พระพุทธเจา และเพื่ออัญเชิญประดิษฐานภายในอุโบสถพุทธชยันตี ใหเปนพุทธานุสาวรียในการกราบ ไหวบูชาของพุทธศาสนิกชน อีกทั้งเปนการสืบอายุพระพุทธศาสนาใหสถาพรตอไป
ถนนแห่งความดีมุ่งสู่ทางแห่งการดับทุกข์โดยแท้
ถนนแห่งความดีมุ่งสู่ทางแห่งการดับทุกข์โดยแท้
วัดป่าธรรมอุทยาน
๑. ความเปนมา
เมื่อตนเดือนเมษายนปพุทธศักราช ๒๕๕๘ คณะญาติธรรมประกอบดวย อาจารยรุงปญญา ตั้งธนาปญญา, นายคุณเอก ตัณฑเกษม, คุณเสาวภาคย ถนอมศักดิ์กุล, คุณธัญณัชญ อิ่มสุขสมวงษ, คุณเสริมศรี ธีระดากร, คุณวรัญญา ศิริชาติวาป และคุณปยคเณศร วรรณพรภักดี ไดเดินทางมาทําบุญถวายภัตตาหารเพลสามเณรภาคฤดูรอนในโครงการปลูกตนกลาในนาบุญ รุนที่ ๓ ณ วัดปาธรรมอุทยาน
หลังจากทําบุญเสร็จแลว คณะญาติธรรมไดเดินทางชมบรรยากาศภายในวัดและศึกษาดูงานกอสรางอุโบสถพุทธชยันตี พรอมทั้งรับฟงแนวทางการพัฒนาวัดปาใหเปนสถานที่ปฏิบัติธรรม อีกหนึ่งของภาคอีสาน จนกระทั่งชวงหนึ่งของการสนทนาธรรม ทานพระมหาอาย ธีรปญโญ ไดเลาประวัติชีวิตพระสารีบุตรในชวงวาระสุดทายที่ทานกลับไปโปรดโยมมารดาในหองที่ทานเกิด ของหมูบานนาลันทคาม พอเลาจบทุกคนมีความซาบซึ้งในปฏิปทาของพระสารีบุตรมาก บางคนถึงกลับนําตาอาบแกม ทานพระมหาอาย ก็เลยเลาตอมา
“โยมเห็นแผนดินวางเปลาอยูฝงตรงขามกับหลังอุโบสถโนนมั๊ย? อาตมามีปณิธานอยากจะสรางพระธาตุ รูปทรงคลายกับเจดียพระสารีบุตรที่มหาวิทยาลัยนาลันทา ถึงแมเจดียนาลันทาจะถูกทําลายไมหลงเหลือรูปทรงแลวก็ตาม เพราะสวนตัวอาตมาเองก็มีความเคารพและซาบซึ้งในปฏิปทากตัญญูกตเวทีธรรมพระสารีบุตรมาก ถึงกับตองทําเปนวิทยานิพนธตอนศึกษาอนุปริญญาเอกที่มหาวิทยาลัยเดลี-อินเดีย หากอาตมายังมีบุญอยูยังมีลมหายใจอยู ก็อยากสรางเจดียนอยๆ รูปทรงแบบนี้เพื่อบูชาคุณพระพุทธเจาและระลึกถึงคุณสติปญญาของพระสารีบุตรใหถึงที่สุด แตไมรูวาชาตินี้จะมีโอกาสทําไดหรือเปลานะ”
ดวยธรรมสากัจฉาสั้นๆ แบบจับจิตจดใจหลังอุโบสถพุทธชยันตีจบแลว ทุกคนก็เลยเดินไปดูสถานที่แหงนั้น ทานอาจารยรุงปญญาก็เลยชักชวนญาติธรรมและแจงเจตนาปรารภกับพระมหาอายวา
“โยมและคณะที่เดินทางมาตักบาตรลูกเณรกลุมนี้ จะขอรับเปนภาระเบื้องตนในการพิจารณาหาทางหาทุนสรางพระธาตุดินแดงถวายไวในพระพุทธศาสนาใหไดขอรับ”
จากนั้นคําวา “ปญญาภาคี” จึงเริ่มกอรางตั้งตัวเปนกลุมบุญนอยใหญดั่งแมน้ำสายเล็กๆ ขยายไปสูหวงนํ้ำศรัทธาสายใหญแลวไหลมารวมกัน ฉะนั้นจึงเปนเหตุใหเกิดโครงการกอสราง “พระธาตุดินแดง” ชื่อนี้ไดมาก็เพราะอาศัยแผนดินเดิมแหงนี้ชื่อ “โคกดินแดง” บรมธาตุสถานแหงนี้ขุดลึกลงไปในแผนดินชี้สูงขึ้นไปบนแผนฟา ยอมมีนาคเทวดานาคราชคอยปกปองคุมครองรักษาอยู ผูมีบุญญาธิการผูมีวาสนาสั่งสมรวมกันไวดีแลว ถึงคราวถึงเวลาก็จักมาหลอมรวมกันสรางธาตุสถานอันศักดิ์สิทธิ์ใหเปนศาสนาคารสาธารณสมบัติคูแผนดินไทยบานพุทธเมืองสยามตราบนิรันดร
๒. แรงบันดาลใจกับวัตถุประสงค
จังหวัดมหาสารคามเปนจังหวัดทางภาคอีสานที่มีพุทธสถาปตยกรรมสําคัญประจําเมือง คือ พระธาตุนาดูน องคพระธาตุเปนศิลปสถาปตยกรรมในยุคสมัยทวารวดี ซึ่งเปนชวงเวลาที่เริ่มกอรางสรางชุมชนที่มีพระพุทธศาสนาประดิษฐานเปนปฐมในดินแดนที่เรียกวาประเทศไทยในปจจุบัน โดยออกแบบกอสรางจากเคารูปทางศิลปกรรมสมัยทวารวดีเปนสําคัญ ซึ่งศิลปกรรรมสมัยทวารวดี นั้นจะแตกตางจากสมัยปจจุบัน โดยเนนที่ลวดลายที่มีลักษณะเปนพันธุพฤกษา ยังไมเปนยอดลาย แหลมๆ แบบกนกอยางที่ปรากฏในสมัยหลัง
ฉะนั้นพุทธสถาปตยกรรมพระธาตุดินแดงที่จะปรากฏ จึงไดสะทอนถึงสาระสําคัญแหงการกอตั้งวัดปาธรรมอุทยานแหงนี้ ซึ่งการสื่อความหมายของการประกาศหลักธรรมนั้น แสดงอยางชัดเจนดวยองคพระพุทธรูปในปางดวงตาเห็นธรรม พันธกิจของวัดเปนไปเพื่อสรางความสวางทางปญญาใหแกพุทธศาสนิกชนอยางกวางขวาง วัตถุประสงคหลักของการจัดสรางพระธาตุดินแดงก็เพื่อนอมถวายเปนอนุสรณมิ่งมงคล แหงพุทธสถาปตยกรรมอารยธรรมอีสาน เพื่อประดิษฐานพระบรมสารีริกธาตุที่ไดอัญเชิญมาจากประเทศศรีลังกา เพื่อฉลองวาระมงคลแหงการสถาปนาครบ ๑๕๐ ป ของจังหวัดมหาสารคาม ปพุทธศักราช ๒๕๕๘ และเพื่อเฉลิมฉลองพระบาทสมเด็จพระเจาอยูหัว รัชกาลที่ ๙ ทรงครองสิริราชสมบัติครบ ๗๐ ป ในปพุทธศักราช ๒๕๕๙ การสรางพระธาตุหรือเจดียนั้น ถือเปนบุญสถานแดน ศักดิ์สิทธิ์ ดังคําที่ผูรูบันทึกวา
“ประเพณีการสรางเจดียนี้ ถือเปนความชาญฉลาดของบรรพบุรุษไทยที่จะสืบทอดวัฒนธรรมประเพณีไทยสูลูกหลานชั่วกัลป เปนมรดกตกทอดสืบเนื่องไปเปนพันๆ ป เจดียแสดงถึงความเปนไทย เปนปูชนียสถานเปนมิ่งขวัญคูบานคูเมือง เปนที่กราบไหวบูชาของพุทธมามกะ บงบอกถึงความรุงเรืองแหงพระพุทธศาสนาและจิตใจของคนไทย”
๓. แนวคิดและลักษณะสถาปตยกรรม
มหาสารคามถือวาเปนผืนแผนดินอารยธรรมของประเทศไทย ๓ ประการ คือ
๑. เปนพุทธมณฑลแหงอารยธรรมอีสาน
๒. เปนตักสิลานครแหงอารยธรรมอีสาน
๓. เปนสะดือแหงอารยธรรมอีสาน
พระธาตุเจดียถือเปนสัญลักษณทางพระพุทธศาสนาในสังคมไทยมาอยางยาวนาน นับตั้งแตอดีตจนถึงปจจุบัน คนโบราณเมื่อวางภารกิจงาน ก็จะพากันสรางวัด สรางพระธาตุเจดีย เพื่อใหเปนศูนยรวมความสามัคคีและความดีงามของพุทธบริษัท พระธาตุเจดียนั้นถือวา “เปนสิ่งกอสรางที่เคารพบูชาสูงสุดในพระพุทธศาสนา” เมื่อเหตุเชนนี้คณะกรรมการกอสรางพระธาตุดินแดง จึงไดวางกรอบแนวความคิดเพื่อเปนหมุดหมายของการทํางานวา “รอยศรัทธา สรางพระธาตุดินแดงถวายเปนพุทธบูชา เสมือนหนึ่งรวมปญญาสรางพุทธสถาปตยกรรมถวายเปนพระราชกุศล” พระธาตุดินแดงมีลักษณะทางสถาปตยกรรมไทย แบงเปน ๒ รูปแบบ ไดแก่
๑) รูปแบบภายนอก :
พระธาตุดินแดง มีขนาดกวาง ๕๐ เมตร ยาว ๕๐ เมตร ความสูงของเจดียพระประธานจากพื้น (ลานประทักษิณ) ถึงสวนยอดสุด (เม็ดน้ำคาง) ๒๕ เมตร มีเจดีย ๔ ทิศ รายรอบ ๒ ชั้น รวมทั้งหมด ๘ องค มีการใชวัสดุอิฐโบราณ เชน กอสรางบริเวณฐานเจดียฐานสี่เหลี่ยมพื้นที่ประทักษิณ ลักษณะยอเก็จในตามคติเดิม โดยรอบมีระเบียงคตมีเวฑิกาใชกั้นขอบเขตองคเจดียทรงระฆังคว่ำ สวนบนมีบัลลังค บาตรคว่ำ กานฉัตร ปลองไฉน ปลียอด และเม็ดน้ำคางยอดแหลมอยูดานบนสุด บริเวณซุมประตูทั้ง ๔ ซุม แกะสลักหินศิลาแลงภาพนูนต่ำสัญลักษณ ๑๕๐ ป เมืองมหาสารคามผสมผสานกับลวดลายประจํายาม
๒) รูปแบบภายใน :
พระธาตุดินแดงภายในซุมประตูและฝาผนังบอก เลาเรื่องราวพุทธประวัติ และสังเวชนียสถาน ๔ ดวยการแกะสลักหินทรายภาพนูนต่ำ บริเวณสวนโถงกลางทําแทนประดิษฐานสถูปสําริด (จําลอง) พระบรมสารีริกธาตุ เพื่อใหพุทธศาสนิกชนสามารถเขาสักการะบูชาไดทั้ง ๔ ดาน ในคัมภีรขุททกนิกายอปทานและคัมภีรมังคลัตถทีปนี บันทึกไววา
ผูสรางพระธาตุเจดียหรือไดบูชาพระบรมสารีริกธาตุ ยอมไดอานิสงสดังนี้ “เปนที่รักของภรรยาหรือสามีเปนเศรษฐีทุกชาติไป ภยันตรายใดๆ ไมแผวพาน มียศบริวารพรอมพรัก เปนที่รักของเทวดาและมนุษย ผิวพรรณผุดผองดั่งทองคํา เปนผูนําของมวลชน กุศลดลใหเกิดเปนพระราชาจักบรรลุอภิญญาทั้งหก ปดประตูนรกโลกันต ประตูสวรรคทุกชั้นเปด บังเกิดเปนจอมเทวดาสมความปรารถนาทุกประการ”
๔. พระธาตุดินแดง ๙ ยอด
พระธาตุดินแดง มีลักษณะเปนเจดียทรง ๙ ยอด (๑ องค ๘ ทิศ) ตั้งลดหลั่นลงมาตามลําดับตามภูมิสถาปตยกรรมโบราณ กลาวตามคําแปลของบทสวดคาถาพระอรหันต ๘ ทิศ ก็จะเรียงตามลําดับดังนี้
๑. พระพุทธเจา ทรงประทับนั่งอยูทามกลาง
๒. พระอัญญาโกณฑัญญะ อยูทางทิศบูรพา (ตะวันออก)
๓. พระมหากัสสปะ อยูทางทิศอาคเนย (ตะวันออกเฉียงใต)
๔. พระสารีบุตร อยูทางทิศทักษิณ (ใต)
๕. พระอุบาลี อยูทางทิศหรดี (ตะวันตกเฉียงใต)
๖. พระอานนท อยูทางทิศปจฉิม (ตะวันตก)
๗. พระควัมปติ อยูทางทิศพายัพ (ตะวันตกเฉียงเหนือ)
๘. พระมหาโมคคัลลานะ อยูทางทิศอุดร (เหนือ)
๙. พระราหุล อยูทางทิศอิสาณ (ตะวันออกเฉียงเหนือ)
องคกลาง คือสัมพุทธเจดีย เปนที่ประดิษฐานพระบรมสารีริกธาตุ และรายรอบดวยเจดียพระอรหันต ๘ องคเปนบริวาร โดยใชปรัชญาคติที่สรางวา “พระพุทธเจาเปนศูนยกลางแหงความดี พระอรหันตเจดียเปนบริวารแหงความงาม” และ “ธุรกิจจะรุงเรืองก็เพราะไดผูบริหารมีสติปญญาที่เปนยอดคน ชีวิตจะเปยมสุขลนก็เพราะไดบริวารผูเปนยอดเยี่ยม” โดยวัตถุประสงคการกอสรางพระธาตุดินแดง ก็เพื่อเปนเครื่องระลึกถึงพุทธานุภาพและสาวกานุภาพ ผูทรงไวซึ่งความเปนเลิศในดานตางๆ อนึ่งผูใดไดกราบไหวบูชาสักการะอยูเปนประจําดวยการนอมระลึกถึงพระพุทธจริยาและอริสังฆปฏิปทาเหลานี้ จักไดรับความไพบูลยแหงความดี และจักมั่งมีความสวัสดีดวยการกราบไหว พระรัตนตรัยอยูประจํานั่นเอง
๕. ศรัทธาที่ตั้งมั่นคือฐานสําคัญที่สําเร็จ
การสรางพระธาตุดินแดงถือวาเปนงานใหญมีนัยความสําคัญยิ่ง การดําเนินการตองอาศัยกําลังความสามัคคีแหงศรัทธาทุกภาคสวน รวมลงขันกําลังศรัทธา กําลังกาย กําลังทรัพย และกําลังปญญา งานจึงจักสําเร็จลุลวงดวยดี ซึ่งการกอสรางไดดําเนินไปตามลําดับ คือ
กาวที่ ๑ :
วางศิลาฤกษ คณะกรรมการไดประกอบพิธีวางศิลาฤกษเมื่อวันเสารที่ ๒๔ ตุลาคม พุทธศักราช ๒๕๕๘ ตรงกับวันขึ้น ๑๒ ค่ำ เดือน ๑๑ ปมะแม เวลา ๑๐.๐๙ น. โดยมีพระเดชพระคุณพระเทพเมธี (สมเกียรติ โกวิโท ป.ธ.๙) เจาคณะภาค ๙ เปนประธานพิธีวางศิลาฤกษ
กาวที่ ๒ :
อัญเชิญพระบรมสารีริกธาตุ เมื่อวันอังคารที่ ๑๒ กรกฎาคม พ.ศ.๒๕๕๙ ตรงกับวันขึ้น ๘ ค่ำ เดือน ๘ เวลา ๑๑.๐๒ น. พระมหานายกพระทิพโบตุเววา ศรีสิทธัตถะ สุมังคละ มหานายกเถโร ( หรือพระสังฆราชแหงคณะมัลละวัตตะ) วัดมัลละวัตตะ นครแคนดี้ ประเทศศรีลังกา ไดประทานพระบรมสารีริกธาตุ แกคณะกรรมการจัดสรางพระธาตุดินแดง ซึ่งเดินทางไปรับพระบรมสารีริกธาตุ นับเปนบุญสิริมงคลอยางสูงสุด และจะอัญเชิญขึ้นประดิษฐาน ณ พระธาตุดินแดงเมื่อการกอสรางแลวเสร็จสมบูรณ
กาวที่ ๓ :
ทอดกฐินสามัคคี คณะกรรมการไดจัดทอดกฐินสามัคคีเพื่อหลอมรวมแมน้ำแหงศรัทธา ๙ สาย และนําปจจัยบริวารกฐินมาสมทบทุนสรางพระธาตุดินแดง เนื่องในวันปยมหาราช วันอาทิตยที่ ๒๓ ตุลาคม พ.ศ.๒๕๕๙ ตรงกับวัน แรม ๗ ค่ำ เดือน ๑๑ ปวอก เวลา ๐๙.๐๙ น.
กาวที่ ๔ :
ทอดผาปาสามัคคีคณะกรรมการไดจัดทอดผาปาสามัคคีเพื่อสมทบทุนสรางพระธาตุดินแดงและเจดียพระอรหันต ๘ ทิศ เนื่องในวันอาสาฬหบูชา วันเสาร ที่ ๘ กรกฎาคม พ.ศ.๒๕๖๐ ตรงกับวันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๘ ประกา เวลา ๑๐.๑๐ น. การกอสรางพระธาตุดินแดง ๙ ยอดเพิ่งเริ่มตั้งตนกาวเดินไปสูความสําเร็จ ยังตองกาวอีกหลายกาว ยังรอสายธารบุญเพื่อรวมกันสรางสิ่งมหัศจรรยแหงศรัทธานอมถวายเปนพุทธบูชาตอไป ผูศรัทธารวมสรางพระธาตุดินแดง ยอมไดรับอานิสงสผลบุญดังนี้
“ไดหลอมรวมพลังไตรสามัคคี, ไดสรางพระธาตุดินแดงเปนพุทธบูชา, ไดสะสมทุนบุญจริยาแหงชีวิต, ไดทํากิจหนาที่ของชาวพุทธ, ไดสรางสิ่งบูชาสูงสุดถวายเปนพระราชกุศล, ไดเปนบันไดสูมรรคผลนิพพาน”
๖. ประโยชนของพระธาตุดินแดง
เปนสถานที่ประดิษฐานพระบรมสารีริกธาตุที่อัญเชิญมาจากประเทศศรีลังกา, เปนพุทธานุสาวรียสถานอันศักดิ์สิทธิ์ของชาวพุทธไทยที่สรางขึ้นเนื่องในโอกาสการสถาปนาครบรอบ ๑๕๐ ปมหาสารคาม, เปนแหลงทองเที่ยวธรรมอันสําคัญอีกแหงหนึ่งของภาคอีสานและเปนสถานที่ปฏิบัติธรรมเจริญจิตภาวนาในวันสําคัญทางพระพุทธศาสนา